意识到自己公然侮辱姬家小姐的紫阳弟子们，立刻轰然而散，那副仓皇逃命的样子，完全看不出半点来时的视死如归。
一位姬家长老走上前，无视李小曼，恭敬地问姬紫月：
“紫月，那些嘴碎的刁民，需不需要我为您把他们清理掉。”
姬紫月偏头一笑：
“不用，他们本意在鼓舞小曼道友而不在辱我，何须在意。小曼姐，今天，我们还一起去藏经阁阅卷吗？”
“嗯…当然好。”

这几日来，李小曼与姬紫月时常一起在藏经阁读书，这已经成了两人间的习惯。李小曼早已将她感兴趣的占卜算卦书看完，这次又在书山里寻找起了新的读本。
偶然间，她在杂论类书架的一角，发现了一本封皮简约可爱的书卷。抽出书来一看，发现是一本叫做《妙依论道》的书，作者安妙依。
一旁的姬紫月问道：
“你对这本书感兴趣吗？” nwxs10.cc
“嗯，因为它的封面有一种简约的感觉，让我响起了家乡的艺术。”
“哈哈，这本书的作者是在东荒北域美名远播的妙欲庵仙子——安妙依。他们妙欲庵主修佛法，出的书都是这种风格。”
李小曼翻开书来，从第一页开始阅读起卷内的文字。边读边评论道：
“这位安妙依道友，行文流畅娟美，但是读起来，总感觉有点童稚之气，这也是佛修的特点吗？”
姬紫月凑过脑袋来，也跟着一起看书，同时解释着：
“这倒不是佛法的缘故，而是因为这本书是安妙依六岁时写的。你看这一篇——她激烈批评了文人往来的虚与委蛇和口蜜腹剑，据说这其实是因为她在启蒙班里，被同窗的小姑娘们联合起来欺负了，有感而发写出来的文章。虽然道理极好，但是难免带点小孩子的语气。”
李小曼夸张地点点头，表示对安妙依的钦佩。 nwxs8.cc
孩童的语言简单直接，论述的道理举重若轻，安妙依六岁所着的篇篇杂论，以她的启蒙班经历为切口，剖开了世俗间的种种潜规暗则，讲解了她所以为的大道与缘法，让李小曼看入了迷。北斗世界当真是异人辈出，一位六
岁时便如此近于道的佛门仙子，难以想象她走到今日会有何等成就。
不知不觉，一卷书已经见底，翻到了最后一篇文章——《主奴论》。李小曼神情一肃，这篇杂论的主题，触及到了她内心的矛盾。
本文如同此书的其它文章一样，总用一个简单到可笑的切入点——安妙依与启蒙班老师的关系——切入到一个复杂深刻的命题中。安妙依将师徒间的尊卑关系加以合理推演，上升到了世间的君臣主仆。
她在文中说到，莫要做奴下之奴。做一个人的奴隶尚可与主人一同为道而活，但奴下奴却至为卑贱可怜，人格与道心要为多个主人所分割。不仅无法主宰自己的命运，还会被排挤在外，难以共担直系主人的喜怒哀乐，终只能做一个对自己、对他人而言的局外人。要找主人，就找一个能够主宰自我命运的人，而不是完全服从于她人的奴隶。

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